女同先驱真的是现代艺术之母吗？ 界面新闻 文化 > 자유게시판

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这些论点都难以被当代资产阶级舆论所接受，所以男性主义者被边缘化[50]。 虽然男性主义者和科学人道委员会之间存在对立意见，但两个团体都在彼此报纸上刊登文章，并引用相同的经典人物当作灵感[51]。 许多男同性恋在两种观点中找到价值，或者混合两者的想法[52][53]。 1915年4月，科学人道委员会报告超过一半成员在军队服役[79]。 虽然一些德国士兵被指控违反第175条，但军方并无积极调查同性恋事件[79]。 1918年，德国输掉战争，并签署停战协定，更引发德国革命[81]。 战后，人们普遍认为同性恋协同社会主义者、犹太人、妇女等人给德国背后一刀让其战败。
1920年代末，由于反犹太主义和同性恋会传染的竞争理论，赫希菲尔德越来越遭到排挤[198][199]。 1921年，《友情》因违反第184条的反淫秽塑像而受审[153]。 尽管如此，此裁决仍被视为同性恋出版物的胜利，因为与战前相比，法院可限制被当作淫秽的内容已经大大扩展了言论自由[158]。 法院的决策禁止广义的色情材料，像是有讨论两名男性亲吻的文章被视为淫秽。
泛性恋被描述为 对任何范围内的人的浪漫或性取向或吸引力。 它的颜色是黄色、粉色和蓝色，代表一种可能的吸引力性别：女性、男性和非二元性别。 历史人物是否为同性恋或双性恋，时常会是人们争辩的话题。 然而关于这方面的确切资讯却很少，人们只能利用有限的证据来推断或诠释。
为了逃避赫拉的注意，宙斯把卡利斯托和她的儿子变成了熊。 还有些人认为，阿耳忒弥斯是因为她没有保护自己的贞洁而杀死她。 许多神话故事和艺术作品将达佛尼斯（Daphnis）与音乐之神潘神相联系。 根据伪阿波罗多洛斯的说法，他记录的第一个同性恋者是一个叫做塔米里斯的音乐诗人，他喜欢年轻的雅辛托斯。 虽然塔米里斯爱着雅辛托斯，但是阿波罗和西风神泽菲罗斯也非常喜欢他。 在一场嫉妒的较量中，三位竞争对手为争风吃醋而展开角逐。
在一场毁灭性的战争后，人们对性化媒体产生道德恐慌，认为这是对德意志民族的威胁[151][152]。 审查拥护者优先针对同性恋出版物，他们觉得这些作品会将青少年变成同性恋[153]，而审查制度是依赖这些出版物存在和发展的同性恋运动的主要威胁[154]。 虽然保守派担心书或杂志会突然改变一个人的性取向，但女同志称阅读是发现自己性取向的过程[155]。 对于害怕出柜、生活在德国宽容度较低的地区或没钱参与亚文化其他方面的同性恋，杂志成为他们与志同道合的人唯一的联系，并培养社群意识和认同感[156][157]。